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這是香港特區政府在新界建立的第二條文物徑,因鄰近粉嶺區內的龍躍嶺而得名。文物徑覆蓋了11條具數百年歷史的村落,當中有五條是圍村,目的以鞏固的圍牆抵禦匪寇。這些村落大都跟鄧氏宗族有着連繫,鄧族是新界的五大氏族。
不少樓房及建築物結構的原貌都得以妥善保留,例如松嶺鄧公祠、天后宮(供奉海上的神明媽祖,或稱「天后」)及石盧,再加上圍牆及門樓,還有在圍村裏的樓房,都是見證這地區過去數百載在歷史及社會上變遷的典範。
一些在文物徑的主要景點包含:
覲龍圍門樓
覲龍圍又名新圍,覲龍的名字是由門額上的「覲龍」題字而來。這條被四面磚牆環繞的圍村,可以追溯至1744年。圍門裝置有一對銅環鐵閘。原本包圍在四周的護城河現已被填平。圍內樓房布局排列有序,正中主巷盡頭設有神壇。覲龍圍門樓在1988年被列為法定古蹟。
覲龍圍圍牆及更樓
四個更樓分布在圍牆四角,以作防衛之用。圍牆及更樓部分在1994年完成修繕工程。
麻笏圍門樓
麻笏圍於清乾隆年間(公元1736-1795年)由鄧氏族人所建,位於老圍的西北面。四面均築有磚牆,四角則建有更樓,圍門向北,並裝有一對銅環鐵閘,門上紅粉石門額刻「鬱蔥」二字,寓意春蔥生長茂盛之地,可證該圍原稱「鬱蔥圍」。圍內所有平房都排列有序,正中主巷盡頭設有神壇。惜部分圍牆已被拆毀。門樓於1994年被列為法定古蹟。
不少樓房及建築物結構的原貌都得以妥善保留,例如松嶺鄧公祠、天后宮(供奉海上的神明媽祖,或稱「天后」)及石盧,再加上圍牆及門樓,還有在圍村裏的樓房,都是見證這地區過去數百載在歷史及社會上變遷的典範。
一些在文物徑的主要景點包含:
覲龍圍門樓
覲龍圍又名新圍,覲龍的名字是由門額上的「覲龍」題字而來。這條被四面磚牆環繞的圍村,可以追溯至1744年。圍門裝置有一對銅環鐵閘。原本包圍在四周的護城河現已被填平。圍內樓房布局排列有序,正中主巷盡頭設有神壇。覲龍圍門樓在1988年被列為法定古蹟。
覲龍圍圍牆及更樓
四個更樓分布在圍牆四角,以作防衛之用。圍牆及更樓部分在1994年完成修繕工程。
麻笏圍門樓
麻笏圍於清乾隆年間(公元1736-1795年)由鄧氏族人所建,位於老圍的西北面。四面均築有磚牆,四角則建有更樓,圍門向北,並裝有一對銅環鐵閘,門上紅粉石門額刻「鬱蔥」二字,寓意春蔥生長茂盛之地,可證該圍原稱「鬱蔥圍」。圍內所有平房都排列有序,正中主巷盡頭設有神壇。惜部分圍牆已被拆毀。門樓於1994年被列為法定古蹟。
![]() 老圍門樓及圍牆 |
老圍門樓及圍牆 老圍位於松嶺鄧公祠西面,為該區鄧氏最早建立的圍村。圍村建於小丘上,四面有圍牆環繞。因為風水的緣故,原是向北的圍門,其後改為向東,門甚窄小,以利防守。圍內房舍排列整齊,圍門側有一口水井,以往為村民的食水來源。老圍於1997年1月被列為法定古蹟,並於1998及1999年進行全面修繕,工程費用由香港賽馬會慈善信託基金資助。 注意:為避免對居民造成滋擾,老圍內部並不對外開放。 |
松嶺鄧公祠
松嶺鄧公祠位於老圍東面,於16世紀初為紀念開基祖鄧松嶺公而建,是龍躍頭鄧氏的祖祠。該祠為三進式建築,擋中設於中進,後進分三殿,正殿供奉歷代祖先神主,宋二世祖稅院郡馬鄧惟汲及皇姑趙氏的神位居中,神主有龍頭木雕,與其他祖先神主不同。
左殿內供奉對宗族有貢獻或功名顯赫的先祖。右殿則供奉鄉賢。建築物的祖龕、斗拱、橫樑、簷板及牆頭均飾有精緻的木刻、彩塑及壁畫,圖案的題材均寓意吉祥,充分反映了昔日工匠的精湛技藝。
松嶺鄧公祠於1997年11月被列為法定古蹟。每日上午9:00至下午1:00及下午2:00至5:00開放,逢星期二、聖誕日、聖誕翌日、元旦日及農曆年初一至初三休息。
詳情請按此。
左殿內供奉對宗族有貢獻或功名顯赫的先祖。右殿則供奉鄉賢。建築物的祖龕、斗拱、橫樑、簷板及牆頭均飾有精緻的木刻、彩塑及壁畫,圖案的題材均寓意吉祥,充分反映了昔日工匠的精湛技藝。
松嶺鄧公祠於1997年11月被列為法定古蹟。每日上午9:00至下午1:00及下午2:00至5:00開放,逢星期二、聖誕日、聖誕翌日、元旦日及農曆年初一至初三休息。
詳情請按此。


